Affandi Koesoema (
Cirebon,
Jawa Barat,
1907 -
23 Mei 1990) adalah seorang
pelukis yang dikenal sebagai Maestro Seni Lukis
Indonesia, mungkin pelukis Indonesia yang paling terkenal di dunia internasional, berkat gaya
ekspresionisnya dan romantisme yang khas. Pada tahun 1950-an ia banyak mengadakan pameran tunggal di
India,
Inggris,
Eropa, dan
Amerika Serikat. Pelukis yang produktif, Affandi telah melukis lebih dari dua ribu lukisan.
Biografi
Affandi dilahirkan di
Cirebon pada tahun
1907, putra dari R. Koesoema, seorang mantri ukur di pabrik
gula di
Ciledug, Cirebon.
Dari segi pendidikan, ia termasuk seorang yang memiliki pendidikan
formal yang cukup tinggi. Bagi orang-orang segenerasinya, memperoleh
pendidikan
HIS,
MULO, dan selanjutnya tamat dari
AMS, termasuk pendidikan yang hanya diperoleh oleh segelintir anak negeri.
Namun, bakat seni lukisnya yang sangat kental mengalahkan disiplin
ilmu lain dalam kehidupannya, dan memang telah menjadikan namanya tenar
sama dengan tokoh atau pemuka bidang lainnya.
Pada umur 26 tahun, pada tahun
1933, Affandi menikah dengan Maryati, gadis kelahiran
Bogor. Affandi dan Maryati dikaruniai seorang putri yang nantinya akan mewarisi bakat ayahnya sebagai pelukis, yaitu
Kartika Affandi.
Sebelum mulai melukis, Affandi pernah menjadi guru dan pernah juga
bekerja sebagai tukang sobek karcis dan pembuat gambar reklame bioskop
di salah satu gedung bioskop di Bandung. Pekerjaan ini tidak lama
digeluti karena Affandi lebih tertarik pada bidang seni lukis.
Sekitar tahun 30-an, Affandi bergabung dalam kelompok
Lima Bandung, yaitu kelompok lima pelukis Bandung. Mereka itu adalah
Hendra Gunawan,
Barli,
Sudarso, dan
Wahdi
serta Affandi yang dipercaya menjabat sebagai pimpinan kelompok.
Kelompok ini memiliki andil yang cukup besar dalam perkembangan seni
rupa di Indonesia. Kelompok ini berbeda dengan
Persatuan Ahli Gambar Indonesia (Persagi) pada tahun
1938, melainkan sebuah kelompok belajar bersama dan kerja sama saling membantu sesama pelukis.
Pada tahun
1943,
Affandi mengadakan pameran tunggal pertamanya di Gedung Poetera
Djakarta yang saat itu sedang berlangsung pendudukan tentara Jepang di
Indonesia. Empat Serangkai--yang terdiri dari Ir.
Soekarno, Drs. Mohammad
Hatta,
Ki Hajar Dewantara, dan
Kyai Haji Mas Mansyur--memimpin
Seksi Kebudayaan Poetera (Poesat Tenaga Rakyat) untuk ikut ambil
bagian. Dalam Seksi Kebudayaan Poetera ini Affandi bertindak sebagai
tenaga pelaksana dan
S. Soedjojono sebagai penanggung jawab, yang langsung mengadakan hubungan dengan Bung Karno.
Ketika republik ini diproklamasikan
1945,
banyak pelukis ambil bagian. Gerbong-gerbong kereta dan tembok-tembok
ditulisi antara lain "Merdeka atau mati!". Kata-kata itu diambil dari
penutup pidato
Bung Karno,
Lahirnya Pancasila,
1 Juni 1945. Saat itulah, Affandi mendapat tugas membuat poster. Poster yang merupakan ide
Soekarno itu menggambarkan seseorang yang dirantai tapi rantainya sudah putus. Yang dijadikan model adalah pelukis
Dullah. Kata-kata yang dituliskan di poster itu ("Bung, ayo bung") merupakan usulan dari penyair
Chairil Anwar. Sekelompok pelukis siang-malam memperbanyaknya dan dikirim ke daerah-daerah.
Bakat melukis yang menonjol pada diri Affandi pernah menorehkan
cerita menarik dalam kehidupannya. Suatu saat, dia pernah mendapat
beasiswa untuk kuliah melukis di
Santiniketan,
India, suatu akademi yang didirikan oleh
Rabindranath Tagore.
Ketika telah tiba di India, dia ditolak dengan alasan bahwa dia
dipandang sudah tidak memerlukan pendidikan melukis lagi. Akhirnya biaya
beasiswa yang telah diterimanya digunakan untuk mengadakan pameran
keliling negeri India.
Sepulang dari
India,
Eropa, pada tahun lima puluhan, Affandi dicalonkan oleh
PKI untuk mewakili orang-orang tak berpartai dalam pemilihan
Konstituante. Dan terpilihlah dia, seperti Prof. Ir.
Saloekoe Poerbodiningrat
dsb, untuk mewakili orang-orang tak berpartai. Dalam sidang
konstituante, menurut Basuki Resobowo yang teman pelukis juga, biasanya
katanya Affandi cuma diam, kadang-kadang tidur. Tapi ketika sidang
komisi, Affandi angkat bicara. Dia masuk komisi Perikemanusiaan (mungkin
sekarang HAM) yang dipimpin Wikana, teman dekat Affandi juga sejak
sebelum revolusi.
Topik yang diangkat Affandi adalah tentang perikebinatangan, bukan
perikemanusiaan dan dianggap sebagai lelucon pada waktu itu. Affandi
merupakan seorang pelukis rendah hati yang masih dekat dengan
flora,
fauna,
dan lingkungan walau hidup di era teknologi. Ketika Affandi
mempersoalkan 'Perikebinatangan' tahun 1955, kesadaran masyarakat
terhadap lingkungan hidup masih sangat rendah.
Affandi juga termasuk pimpinan pusat
Lekra
(Lembaga Kebudayaan Rakyat), organisasi kebudayaan terbesar yang
dibubarkan oleh rezim Suharto. Dia bagian seni rupa Lembaga Seni Rupa)
bersama Basuki Resobowo, Henk Ngantung, dan sebagainya.
Pada tahun enampuluhan, gerakan anti imperialis AS sedang mengagresi
Vietnam
cukup gencar. Juga anti kebudayaan AS yang disebut sebagai 'kebudayaan
imperialis'. Film-film Amerika, diboikot di negeri ini. Waktu itu
Affandi mendapat undangan untuk pameran di gedung USIS Jakarta. Dan
Affandi pun, pameran di sana.
Ketika sekelompok pelukis Lekra berkumpul, ada yang mempersoalkan.
Mengapa Affandi yang pimpinan Lekra kok pameran di tempat perwakilan
agresor itu. Menanggapi persoalan ini, ada yang nyeletuk: "Pak Affandi
memang pimpinan Lekra, tapi dia tak bisa membedakan antara Lekra dengan
Lepra!" kata teman itu dengan kalem. Karuan saja semua tertawa.
Meski sudah melanglangbuana ke berbagai negara, Affandi dikenal
sebagai sosok yang sederhana dan suka merendah. Pelukis yang kesukaannya
makan nasi dengan tempe bakar ini mempunyai idola yang terbilang tak
lazim. Orang-orang lain bila memilih wayang untuk idola, biasanya
memilih yang bagus, ganteng, gagah, bijak, seperti; Arjuna, Gatutkaca,
Bima atau Werkudara, Kresna.
Namun, Affandi memilih Sokrasana yang wajahnya jelek namun sangat
sakti. Tokoh wayang itu menurutnya merupakan perwakilan dari dirinya
yang jauh dari wajah yang tampan. Meskipun begitu, Departemen Pariwisata
Pos dan Telekomunikasi (Deparpostel) mengabadikan wajahnya dengan
menerbitkan prangko baru seri tokoh seni/artis Indonesia. Menurut Helfy
Dirix (cucu tertua Affandi) gambar yang digunakan untuk perangko itu
adalah lukisan
self-portrait Affandi tahun 1974, saat Affandi
masih begitu getol dan produktif melukis di museum sekaligus kediamannya
di tepi Kali Gajahwong Yogyakarta.
Affandi dan melukis
Semasa hidupnya, ia telah menghasilkan lebih dari 2.000 karya lukis.
Karya-karyanya yang dipamerkan ke berbagai negara di dunia, baik di
Asia, Eropa, Amerika maupun Australia selalu memukau pecinta seni lukis
dunia. Pelukis yang meraih gelar Doktor Honoris Causa dari University of
Singapore tahun 1974 ini dalam mengerjakan lukisannya, lebih sering
menumpahkan langsung cairan cat dari tube-nya kemudian menyapu cat itu
dengan jari-jarinya, bermain dan mengolah warna untuk mengekspresikan
apa yang ia lihat dan rasakan tentang sesuatu.
Dalam perjalanannya berkarya, pemegang gelar Doctor Honoris Causa
dari University of Singapore tahun 1974, ini dikenal sebagai seorang
pelukis yang menganut aliran ekspresionisme atau abstrak. Sehingga
seringkali lukisannya sangat sulit dimengerti oleh orang lain terutama
oleh orang yang awam tentang dunia seni lukis jika tanpa penjelasannya.
Namun bagi pecinta lukisan hal demikianlah yang menambah daya tariknya.
Kesederhanaan cara berpikirnya terlihat saat suatu kali, Affandi
merasa bingung sendiri ketika kritisi Barat menanyakan konsep dan teori
lukisannya. Oleh para kritisi Barat, lukisan Affandi dianggap memberikan
corak baru aliran
ekspresionisme. Tapi ketika itu justru Affandi balik bertanya,
Aliran apa itu?.
Bahkan hingga saat tuanya, Affandi membutakan diri dengan
teori-teori. Bahkan ia dikenal sebagai pelukis yang tidak suka membaca.
Baginya, huruf-huruf yang kecil dan renik dianggapnya momok besar.
Bahkan, dalam keseharian, ia sering mengatakan bahwa dirinya adalah
pelukis kerbau, julukan yang diakunya karena dia merasa sebagai pelukis
bodoh. Mungkin karena kerbau adalah binatang yang dianggap dungu dan
bodoh. Sikap
sang maestro yang tidak gemar berteori dan lebih
suka bekerja secara nyata ini dibuktikan dengan kesungguhan dirinya
menjalankan profesi sebagai pelukis yang tidak cuma musiman pameran.
Bahkan terhadap bidang yang dipilihnya, dia tidak overacting.
Misalnya jawaban Affandi setiap kali ditanya kenapa dia melukis. Dengan enteng, dia menjawab,
Saya melukis karena saya tidak bisa mengarang, saya tidak pandai omong. Bahasa yang saya gunakan adalah bahasa lukisan.
Bagi Affandi, melukis adalah bekerja. Dia melukis seperti orang lapar.
Sampai pada kesan elitis soal sebutan pelukis, dia hanya ingin disebut
sebagai
tukang gambar.
Lebih jauh ia berdalih bahwa dirinya tidak cukup punya kepribadian
besar untuk disebut seniman, dan ia tidak meletakkan kesenian di atas
kepentingan keluarga.
Kalau anak saya sakit, saya pun akan berhenti melukis, ucapnya.
Sampai ajal menjemputnya pada Mei 1990, ia tetap menggeluti profesi
sebagai pelukis. Kegiatan yang telah menjadi bagian dari hidupnya. Ia
dimakamkan tidak jauh dari museum yang didirikannya itu.
Museum Affandi
Museum yang diresmikan oleh Fuad Hassan, Menteri Pendidikan dan
Kebudayaan ketika itu dalam sejarahnya telah pernah dikunjungi oleh
Mantan Presiden
Soeharto dan Mantan Perdana Menteri Malaysia Dr.
Mahathir Mohammad pada
Juni 1988 kala keduanya masih berkuasa. Museum ini didirikan tahun 1973 di atas tanah yang menjadi tempat tinggalnya.
Saat ini, terdapat sekitar 1.000-an lebih lukisan di
Museum Affandi,
dan 300-an di antaranya adalah karya Affandi. Lukisan-lukisan Affandi
yang dipajang di galeri I adalah karya restropektif yang punya nilai
kesejarahan mulai dari awal kariernya hingga selesai, sehingga tidak
dijual.
Sedangkan galeri II adalah lukisan teman-teman Affandi, baik yang masih hidup maupun yang sudah meninggal seperti
Basuki Abdullah,
Popo Iskandar,
Hendra,
Rusli,
Fajar Sidik, dan lain-lain. Adapun galeri III berisi lukisan-lukisan keluarga Affandi.
Di dalam galeri III yang selesai dibangun tahun
1997, saat ini terpajang lukisan-lukisan terbaru
Kartika Affandi
yang dibuat pada tahun 1999. Lukisan itu antara lain "Apa yang Harus
Kuperbuat" (Januari 99), "Apa Salahku? Mengapa ini Harus Terjadi"
(Februari 99), "Tidak Adil" (Juni 99), "Kembali Pada Realita Kehidupan,
Semuanya Kuserahkan KepadaNya" (Juli 99), dan lain-lain. Ada pula
lukisan Maryati, Rukmini Yusuf, serta Juki Affandi.
Affandi di mata dunia
Affandi memang hanyalah salah satu pelukis besar Indonesia bersama pelukis besar lainnya seperti
Raden Saleh,
Basuki Abdullah dan lain-lain. Namun karena berbagai kelebihan dan
keistimewaan karya-karyanya, para pengagumnya sampai menganugerahinya
berbagai sebutan dan julukan membanggakan antara lain seperti julukan
Pelukis Ekspressionis Baru Indonesia bahkan julukan Maestro. Adalah
Koran International
Herald Tribune yang menjulukinya sebagai Pelukis Ekspressionis Baru Indonesia, sementara di
Florence,
Italia dia telah diberi gelar Grand Maestro.
Berbagai penghargaan dan hadiah bagaikan membanjiri perjalanan hidup
dari pria yang hampir seluruh hidupnya tercurah pada dunia seni lukis
ini. Di antaranya, pada tahun 1977 ia mendapat Hadiah Perdamaian dari
International Dag Hammershjoeld. Bahkan Komite Pusat Diplomatic Academy
of Peace PAX MUNDI di Castelo San Marzano, Florence, Italia pun
mengangkatnya menjadi anggota Akademi Hak-Hak Azasi Manusia.
Dari dalam negeri sendiri, tidak kalah banyak penghargaan yang telah
diterimanya, di antaranya, penghargaan "Bintang Jasa Utama" yang
dianugrahkan Pemerintah Republik Indonesia pada tahun 1978. Dan sejak
1986 ia juga diangkat menjadi Anggota Dewan Penyantun ISI (Institut Seni
Indonesia) di
Yogyakarta.
Bahkan seorang Penyair Angkatan 45 sebesar Chairil Anwar pun pernah
menghadiahkannya sebuah sajak yang khusus untuknya yang berjudul "Kepada
Pelukis Affandi".
Untuk mendekatkan dan memperkenalkan karya-karyanya kepada para
pecinta seni lukis, Affandi sering mengadakan pameran di berbagai
tempat. Di negara India, dia telah mengadakan pameran keliling ke
berbagai kota. Demikian juga di berbagai negara di Eropa, Amerika serta
Australia. Di Eropa, ia telah mengadakan pameran antara lain di
London,
Amsterdam,
Brussels,
Paris, dan
Roma. Begitu juga di negara-negara benua Amerika seperti di
Brasil,
Venezia,
San Paulo, dan Amerika Serikat. Hal demikian jugalah yang membuat namanya dikenal di berbagai belahan dunia. Bahkan
kurator terkenal asal
Magelang,
Oei Hong Djien, pernah memburu lukisan Affandi sampai ke
Rio de Janeiro.
Penghargaan dan lain-lain
- Maryati (istri pertama)
- Rubiyem (istri kedua)
- Kartika Affandi
- Juki Affandi BSc
- Rukmini (adik tiri)
- Piagam Anugerah Seni, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1969
- Doktor Honoris Causa dari University of Singapore, 1974
- Dag Hammarskjöld, International Peace Prize (Florence, Italia, 1997)
- Bintang Jasa Utama, tahun 1978
- Julukan Pelukis Ekspresionis Baru Indonesia oleh Koran International Herald Tribune
- Gelar Grand Maestro di Florence, Italia
- Museum of Modern Art (Rio de Janeiro, Brazil, 1966)
- East-West Center (Honolulu, 1988)
- Festival of Indonesia (AS, 1990-1992)
- Gate Foundation (Amsterdam, Belanda, 1993)
- Singapore Art Museum (1994)
- Centre for Strategic and International Studies (Jakarta, 1996)
- Indonesia-Japan Friendship Festival (Morioka, Tokyo, 1997)
- ASEAN Masterworks (Selangor, Kuala Lumpur, Malaysia, 1997-1998)
- Pameran keliling di berbagai kota di India.
- Pameran di Eropa al: London, Amsterdam, Brussels, Paris, Roma
- Pameran di benua Amerika al: Brazilia, Venezia, São Paulo, Amerika Serikat
- Pameran di Australia
- Buku kenang-kenangan tentang Affandi, Prix International Dag Hammarskjöld, 1976, 189 halaman. Ditulis dalam empat bahasa, yaitu Bahasa Inggris, Belanda, Perancis, dan Indonesia.
- Nugraha Sumaatmadja, buku tentang Affandi, Penerbitan Yayasan Kanisius, 1975
- Ajip Rosidi, Zaini, Sudarmadji, Affandi 70 Tahun, Dewan Kesenian Jakarta, 1978. Diterbitkan dalam rangka memperingati ulang tahun ketujuh puluh.
- Raka Sumichan dan Umar Kayam, buku tentang Affandi, Yayasan Bina Lestari Budaya Jakarta, 1987, 222 halaman. Diterbitkan dalam rangka memperingati 80 tahun Affandi, dalam dua bahasa, yakni Bahasa Inggris dan Indonesia.
sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/Affandi
Alat
untuk menulisnya atau yang biasa disebut canting terbuat dari tembaga
dengan gagang dari bambu. Ujung dari canting atau biasa disebut cucuk,
mempunyai lubang yang bervariasi, sehingga bisa menentukan besar
kecilnya motif. Sedangkan bak penampung canting disebut sebagai
nyamplung. Nyamplung ini bisa berisi cairan malam atau pewarna,
tergantung dari teknik batik yang akan digunakan.
adalah
teknik batik tulis dengan menorehkan cairan malam melalui canting
tulis. Proses pembuatan batik tulis malam mirip seperti batik cap.
Bedanya ada di motif. Jika batik cap motifnya cenderung berulang, maka
batik tulis malam motifnya bisa unik kreatif persis seperti menggambar
dengan bebas. Cairan malam tetap terjaga kondisi suhunya pada 70 derajat
celcius. Canting tulis mengambil cairan malam melalui nyamplung.
Kemudian cucuk canting harus berlubang, sehingga perlu ditiup agar
membran cairan terbuka. Setelah itu cairan malam baru dioleskan sesuai
motif yang telah digambar di kain mori dengan pensil. Langkah
selanjutnya adalah proses pewarnaan seperti pada batik cap.
adalah
teknik batik tulis dengan menorehkan warna melalui canting tulis
langsung ke kain mori, sehingga isi dari nyamplung canting adalah warna
yang dikehendaki. Proses pembuatan batik tulis colet ini mirip seperti
menggambar di kanvas. Jadi hasilnya sangat ditentukan dari kreatifitas
dan keuletan goresan tangan dari pembatik. Semakin kecil dan detil
barisan titik-titik yang bisa dibuat oleh pembatik, maka akan semakin
tinggi tingkat kesulitan dan nilai dari batik tersebut. 
